Маленькая библиотека поцелуя М

[поцелуй М]

Книга, прочитанная сегодня (9.12.2007)

Михаэль Дорфман


КАК ЕВРЕИ ПРОИЗОШЛИ ОТ СЛАВЯН


http://www.krotov.info/lib_sec/05_d/dor/fman5.htm

[Цыпа]

Подожду, когда экранизируют.

[поцелуй М]

Подожду, когда экранизируют.


Долго ждать будешь... серьезные вещи очень редко экранируют.

[поцелуй М]

Интересная книга:

Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека


Автор: Александр Петрович Никонов


http://www.fictionbook.ru/author/nikonov_aleksandr_petrovich/konec_feminizma_chem_jenshina_otlichaets/nikonov_konec_feminizma_chem_jenshina_otlichaets.h tml

[поцелуй М]

Дуглас Адамс


Путеводитель хитч-хайкера по Галактике


http://www.lib.ru/ADAMS/

[поцелуй М]

Артур Кларк


Город и звезды


http://www.lib.ru/KLARK/starstown.txt

[поцелуй М]

Рита Бальмина

Летняя компания 1994 года


http://zhurnal.lib.ru/b/balxmina_r_d/letkompaniya.shtml

[поцелуй М]

Пьер Буль


Планета обезьян



Классическая фантастика 60-х годов прошлого века. По мотивам этой книги в Голливуде сняли фильм с одноименным названием (аж таки 5 частей), но мне кажется что оригинал интереснее.


http://www.lib.ru/INOFANT/BUL/planeta.txt

[поцелуй М]

Эрих Мария Ремарк


Земля обетованная



Не самая лучшая его книга, но весьма интересно посмотреть на NY и на быт эмигрантов первой половины 20-го века.


http://www.lib.ru/INPROZ/REMARK/zemlya.txt

[поцелуй М]

Роджер Желязны


ХРОНИКИ АМБЕРА


Первая книга: Девять принцев Амбера


http://www.lib.ru/ZELQZNY/amber1.txt


Все остальное - здесь: http://www.lib.ru/ZELQZNY/

[поцелуй М]

Юлия Латынина


Сто полей


http://www.lib.ru/RUFANT/LATYNINA/stopolej.txt

[поцелуй М]

Клиффорд Саймак


Что может быть проще времени


http://www.lib.ru/SIMAK/dant2.txt

[поцелуй М]

Дэвид Бишоф


Недетские игры


http://www.lib.ru/INOFANT/BISHOF/wargames.txt

[поцелуй М]

Петр Николаевич Врангель


ЗАПИСКИ


http://www.magister.msk.ru/library/history/xx/vrangel/vrangel1.htm

[поцелуй М]

Бродский Иосиф - стихи (читает автор) (MP-3)

http://rapidshare.com/files/89747727/brodsky.jozef.part1.rar.html

http://rapidshare.com/files/89842663/brodsky.jozef.part2.rar.html

[JurGen]

В Смирнов Одесские были. Новые

Был недавно в Одессе.
Всё изменилось там.
Не встретишь моряков... .
И евреев тоже...

Одних не разводят более в Украине.
Другие разбежались - кто куда

Читай. Если желаешь посмеяться. (http://www.obmen.hotmail.ru/Schtob_ja_tak_dgil_Smirnov.rar )

PS
Мысля перечитать этот раритет пришла в башка после "скачки и слушания" не довольного всем в жизни (погодой, трусами, едой и ....) И Бродского

[поцелуй М]

Андрей Флорко


Замереть в темноте


http://www.stihi.ru/poems/2006/04/08-1304.html

[поцелуй М]

Мартти Ларни


Четвертый позвонок, или Мошенник поневоле



http://www.fictionbook.ru/author/larni_martti/chetvertiyyi_pozvonok_ili_moshennik_ponevole/larni_chetvertiyyi_pozvonok_ili_moshennik_ponevole .html

[поцелуй М]

Пирс Энтони


http://www.fenzin.org/library/author/1082


Классика фэнтази



Советую обратить внимание на "Воплощения бессмертия", "Ксант", "Начинающий адепт"

[поцелуй М]

Горовиц Элиот


«Безрассудные ритуалы: Пурим и наследие иудейского насилия»



Ссылку на файл этой книги я не нашел, но вот что пишет о ней Михаэль Дорфман:




Михаэль Дорфман, 2007
О книге Элиота Горовица «Безрассудные ритуалы: Пурим и наследие иудейского насилия», Изд. Принстонского университета, 2006. 340 стр.*


Еще в студенческие времена в старой немецкой церковной истории я нашел рассказ о иудейских фанатиках в XIV веке, публично оплевывавших распятие и мочившихся на крест во время празднования Пурима. В Средние века с этим не шутили, и богохульников притащили на суд к князю-епископу, слывшему защитником евреев. Не помогли даже взятки, поскольку фанатики не только не выражали покаяния, но и заявляли, что близится приход Мессии и Бог скоро уничтожит всех христиан. На следствии они оговорили не только раввинов и богатых евреев своей общины, но и собственных жен и детей. И даже на эшафоте пройдя через страшные пытки, они все ждали, что жребий - «пур» (он него название Пурима) перевернется, и они поменяются ролями со своими палачами. Я показал текст своему руководителю, видному израильскому историку, но он сказал, что «нам такая традиция не нужна».

Подобный материал почти не освещается в современной еврейской историографии и подставляет далеко не только академический интерес. В 2004 году студент религиозной иерусалимской семинарии «Йешива Хар Амор» Цви Розенталь плюнул в лицо армянского архиепископа Иерусалима, несшего крест во время традиционной процессии в Старом Городе. Случай этот широко освещался в СМИ. Горовиц показывает, что это не отдельный случайный инцидент, а продолжение в ряду других, укорененный в определенных традициях. Инцидент неслучаен еще и потому, что с Х века в иудейской традиции считается, что армяне – потомки Амалека (злодей Аман из пуримской истории тоже были «из семени Агага» – из племени амалекитян, которого вопреки Божеской воле пожалел царь Саул).

Еще в XIX веке в еврейских кругах Великобритании раздавались призывы пересмотреть свое отношение к празднику. Клод Готлиб Монтефиоре открыл большую дискуссию на страницах «Джуиш кроникл» по поводу изменения смысла праздника. В традициях британского парламентаризма отпрыск еврейского аристократического рода писал «Я бы не пожалел, если бы Пурим постепенно утратил свое значение и исчез из еврейского календаря». Он же назвал описанные в «Книге Эсфирь» сцены «резней ни в чем неповинных людей». В 1877 раввинат Британии выпустил «Библейскую хрестоматию для семейного чтения и еврейских школ», где значительные куски последней главы «Книги Эсфирь» были опущены – например, про то, что злодея Амана повесили вместе с десятью его малолетними детьми. Опущено, как ликовавшие евреи учинили погром над своими врагами. «И все евреи, что в стране царя собрались и побили своих врагов числом пятьсот и семьдесят тысяч». Чтоб устранить любые сомнения, что речь не идет о самообороне, в свитке записано: «и никто не встал перед ними, потому, что пал страх на все народы». Опущено и про кровожадную Эсфирь, кокетливо просившую царя разрешить евреям столицы еще один день погрома, еще один день «делать по царскому желанию».

Многие антисемиты, вслед за Мартином Лютером тоже приводят Пурим как пример еврейкой кровожадности. В печально известном труде «О евреях и их лжи» в 1543 году Лютер восклицал «Как любят евреи Свиток Эсфирь, столь подходящий их страсти к убийству, мстительности и кровожадности!». Только в отличие от современных антисемитских авторов, очень довольных таким доказательством их страхов, Лютер, подобно Монтефиоре считал, что Книги Эсфирь «лучше бы не было» в библейском каноне. Были и авторы, еврейские, нееврейские и антиеврейские, которые вообще отрицали наличие традиций ритуального насилия в иудаизме, изображая евреев, как извечно мирных, пассивных, лишенных страсти и мужества. Согласно вполне доброжелательному, даже слегка сусальному, определению Ж.-П. Сартра, еврей «страстно враждебен насилию».

Книга профессора еврейской истории религиозного израильского университета Бар-Илан Элиотта Горовица «Безрассудные ритуалы: Пурим и наследие иудейского насилия» необходима всем сторонам дискуссии, чтоб понять, о чем речь, и, ввести наконец в современную еврейскую историографию факты, которые историки раньше обходили. Однако, книга не только об этом. «Безрассудные ритуалы» еще и об истории замалчивания элементов насилия в иудаизме и антисемитских трактовках этих традиций. Она необходима потому, евреи – нормальный народ, у которого есть все, что есть у других, и потому, что явная апологетика вредит еврейской истории больше, чем наскоки антисемитов, загнанных на задворки научного сообщества. То ли из страха перед действительными или мнимыми антисемитами, то ли из желания приукрасить и идеализировать собственный образ, однако в многочисленных трудах по истории еврейского народа аспекты имманентного насилия в иудаизме, особенно его антихристианские аспекты его тщательно обходились. Даже антихристианские аспекты театрализованного пуримского действа и других элементов религиозно-мотивированного насилия в иудаизме до сих пор не находили своего исследователя.

«Безрассудные ритуалы» дают широкий исторический обзор связанного с Пуримом насилия в иудаизме, в том числе антихристианского, – от поздней античности и до нынешнего дня. Интересней всего мне показалось исследование тенденций насилия в современном иудаизме, которые при определенных условиях могут питать экстремистские и фундаменталистские настроения и мощно влиять на текущую политику. Интересно и исследование христианского отношения к Пуриму, использование пуримского сказания в церковной антииудейской полемике. В 408 году декрет римского императора Теодоруса II запретил традиционный ритуал сжигания Амана «осквернения святыни тем, что образ Амана представляется так, что напоминает святое распятие, а тем самым оскорбляется вера христианская».


Во второй части книги есть раздел о пуримском насилии, о казнях христиан и еретиков во время пуримских празднеств. Примеров немного, учитывая, что у евреев не было своего государства. Примеры впечатляют, начиная с резни, устроенной евреями Иерусалима после взятия города персидскими войсками в 614 году. Тогда, по свидетельству рукописи - т.н. «Дамасского анонима» - убивали не только на улицах, но и специально выкупали рабов-иудохристиан и убивали их на месте. Интересны не только сами примеры, которых не встретишь в еврейской историографии, но еще больше исследование причин, по которым эти вопросы тщательно обходились. Дело не только и не столько в страхе, что «антисемиты могут узнать». После Холокоста антисемитизм был оттеснен на задворки, стал считаться в приличном обществе непростительным грехом, эталоном любого расизма, религиозной и этнической ненависти. Проблема и в самом еврейском самосознании, подобно другим европейским народам, пытающемся очиститься от всякой, как им казалось, дикости и пережитков. Впрочем, не только упоминания о насилии, но и все мистическое и трансцендентальное последовательно изгонялось из мейнстирма иудаизма, объявлялось нееврейским. Даже такой авторитетный источник иудаизма, как основанная на эзотерических откровениях Каббала, рассматривался как пережиток темного прошлого. Сейчас все стремительно меняется. Хасидизм (где Каббала составляет центральную часть учения, и который крупнейший и влиятельнейший еврейский историк Генрих Грец объявил пережитком дикости) из преследуемой секты уверенно выдвинулся в самый центр современного иудаизма. И таившиеся на задворках иудаизма в диаспоре элементы насилия тоже проявляются в современной еврейской жизни, особенно в Израиле.

Эллиот Горовиц исследует многочисленные примеры ритуального надругательства над христианскими символами, богохульными с точки зрения христиан, однако героическими и богоугодными с точки зрения тогдашних евреев. Соединение пуримского мотива Божественного наказания врагов с карнавальным действом порождал виды поведения, которые трудно согласуются с тем, что принято считать «типично еврейским». Крест оплевывали, сжигали, даже мочились на него. Часто на это шли, ожидая неизбежной кары. И восходили на эшафот с сознанием мученического экстаза «во славу Божию». Шли с затаенной, а то и явной надеждой, что страшные казни и пытки побудят Бога поскорей свершить кару и послать мессианское избавление верных, и соответственно, уничтожить неверных. Часто христианские власти жестоко наказывали не только самих исполнителей, но и преследовали всю еврейскую общину. Такое мученичество вдохновлялось примером Мордехая из Книги Эсфирь, упрямо отказавшегося поклониться – поступка, который никак не мотивируется в самой книге.

Интересно исследование эволюции понятия Амалека, извечного еврейского врага, которого надлежит беспощадно уничтожать вместе с женщинами, детьми и даже скотом. Автор исследует, как родовое имя переносилось сначала на Римскую империю, позже на ее христианских наследников и до настоящего времени, когда под именем Амалека имеют ввиду арабов и даже инакомыслящих евреев. «Амалек» все чаще мелькает в современно религиозном, а особенно религиозно- националистическом контексте. «Палестинцы – это амалекитяне, - заявил корреспонденту «Ньюйоркера» председатель Совета поселений Иудеи и Самарии Бенци Либерман, – Мы их всех не убьем, однако мы разрушим их способность осознавать себя, как народ». Моше Фейглин, видный деятель партии Ликуд, десятилетиями находившейся при власти в течение последних 25 лет заявил в том же репортаже: «Арабы ведут себя, как типичный Амалек. Я не могу доказать генетически, но это поведение Амалека». Автор репортажа Джефри Гольдберг пытается приуменьшить страшный смысл рассуждений, распространенных и типичных в кругах религиозных израильских националистов. «Заповедь про Амалека – пишет Гольдберг, – самая неисполняемая из всех иудейских заповедей». Однако люди религиозные и соблюдающие воспринимают такую риторику буквально, в библейском смысле. В Израиле к этому относятся довольно серьезно: при определенном раскладе политических сил все это может послужить обоснованию репрессий, а то и геноцида. Несколько раз за призывы, с поминанием «Амалеков» израильская прокуратура заводила уголовные дела. Самый последний пример - опубликованная в «Русском журнале» статья Веры Рейдер о гибельности односторонних решений в израильской политике и о необходимости диалога тут же вызвала возмущенные отклики, где «амалекитяне» поминались довольно часто.

Книга Горовица помогает осознать, что речь идет не о современных извращениях, а о процессах, укорененных в истории и традиции. Например, подоплека поступка террориста-одиночки доктора Баруха Гольдштейна, расстрелявшего богомольцев в Пещере патриархов в Хевроне в 1994 году и застреленного израильскими солдатами, становится лучше понятной, если помнить, что он совершил массовое убийство в Пурим. Становится понятным и культ Гольдштейна, как святого, паломничество на его могилу и многие другие культовые вещи, возникшие в кругах религиозных израильских националистов, особенно на поселениях на контролируемых Израилем территориях. Лучше понятен и отказ властей отменить праздничный пуримский парад в Иерусалиме, когда утром пришли известия об учиненной Гольдштейном резне.

Прав американский критик Леон Визелтир, написавший «Ученая, гуманная и увлекательная книга Элиота Горовица развеет много серости, растревожит много ханжества. Пурим уже никогда не будет таким, как прежде. Сложность, которую книга вносит в картину представлений евреев о самих себе, вызовет ожесточенные и многолетние споры. Явное отсутствие у Горовица назидательности поучительно само по себе, его любовь к правде есть выражение его любви к еврейской традиции. «Безрассудные ритуалы» - великолепный пример забытого искусства научного вызова ».

Несомненно, что книга профессора Горовица вызовет ожесточенные споры. Ведь даже куда менее противоречивое исследование израильского историка Исраэля Юваля, исследующее исторические корни кровавого навета в ритуальных массовых самоубийствах евреев времен первых крестовых походов вызвала бурные дебаты, далеко выплеснувшиеся за рамки корректной научной полемики. (Когда материал уже был в работе, то пришло сообщение о выходе в свет книги Ариэля Тауфа «Pasque di Sangue» («Кровавая пасха»), вызвавшей целую бурю, особенно в антисемитских и анти-антисемитских кругах, повторивших дежурные тексты). Что касается настоящего научного поиска, в том и прелесть его, что он порождает истину в спорах, а не повторением застывших догм.


* Reckless Rites: Purim and the Legacy of Jewish Violence by Elliott Horowitz. Princeton University Press, 2006. 340 pp.

[поцелуй М]

Раймонд Фейст (фэнтази)


http://www.lib.ru/FEIST/

[поцелуй М]

Игорь Островский


Cколько еврейских солдат было у Гитлера?


http://www.waronline.org/analysis/hitler-jews.htm#5

[поцелуй М]

Иосиф Раскин


Энциклопедия хулиганствующего Ортодокса (доп. издание)


http://www.e-lib.info/book.php?id=1121023165&p=0

[Е.Добрушин]

Поцелуй М!
Ты патологический антисемит, хоть, судя по всему, и еврей.
Теперь для справки: То что Мордехай из Пурима не поклонился Аману объясняется тем, что в еврейской традиции вообще нельзя никому поклоняться (и кланяться), кроме Господа. Это раз.
Барух Гольдштейн в 1994 году расстрелял не мирных молящихся, а бандитов, собравшихся в мечети на сходку, и застрелил его не израильский солдат, а убили его арабы, когда у него заело автомат. Это два.
Бредовые книжки про евреев которые ты читаешь не стоят даже того, чтобы их обсуждали (судя по их названиям), какие бы профессоры их не написали.
Это три.
Насилие по отношению христиан к евреям многократно перекрывает то насилие, которое евреи делали по отношению к христианам. С этим согласны даже самые оголтелые фашисты. Это четыре.
Амалек, не Амалек, - арабов надо мочить не за то что сделал их предок, а за то, что они делают сейчас по всему миру (и особенно в Израиле).
Это пять.
Эхуд Барак сказал еще в 1998 году, что если бы израильтяне позволяли себе хотя бы десятую часть того, что русские позволяют себе в Чечне, то мы давно бы уже контролировали ситуацию в Газе. Это шесть.
А еще, это сказал Римский Папа (из шуток газеты "Беседер"): "Евреи, не надо быть святее меня!" Это семь.
А еще, Поцелуй М. - поцелуй меня в Ж!
На этом я заканчиваю, сливаю воду и сваливаю с вашего гребанного форума уродов и недоумков.
С всяческим презрением,
Евгений Добрушин.

[Додж]

Амалек, не Амалек, арабов надо мочить.
А еще, Поцелуй М. - поцелуй меня в Ж!
На этом я заканчиваю,
Сливаю воду и сваливаю
С вашего гребанного форума уродов и недоумков.
С всяческим презрением,
Евгений Добрушин.

Ваш гребаный форум противен и душен.
Его сисадмин - Амалеку послушен,
Его модератор гугнив, золотушен,
Участник - урод, а читатель двурушен.

Не знаю, какой я собакой укушен,
За что, Поцелуй, здесь талант мой задушен?
Короче, целуй меня в Ж, ты мне скушен.
Мочу вас в сортире. Евгений Добрушин.

[поцелуй М]

Поцелуй М!
Ты патологический антисемит, хоть, судя по всему, и еврей.


"После антисемитов я больше всего не люблю семитов" (с) С.Довлатов

[Е.Добрушин]

Для справки: Довлатов по отцу бул евреем, а по матери армянином.
Нет ничего хуже полукровки-антисемита. Особенно если он запойный алкаш.
Вообще, такая аутофобия свойтсвенна многим галутным евреям, мечтающим стать кем угодно, только не собой. ОНи презирают и себя (поэтому и пьют, как Довлатов пил - от чего и помер), и свой народ. Манкурты, не помнящие родства. Для меня Довлатов не авторитет. Весьма посредственный писатель, больше всех на свете любящий себя самого и пишущий исключительно о себе любимом. Избалованный в детстве нарцисс, не смогший справится с трудностями эмиграции и умерший от запоев.

[Додж]

Для меня Довлатов не авторитет
Почему же, евреев Довлатов очень уважал. Вот, если позволите, Женичка, цитата: "у нас... евреи жили. Худого не скажу, люди культурные... Ни тебе политуры, ни одеколона... А только - белое, красное и пиво... Лично я евреев уважаю."(с)

[Alex_k]

Весьма посредственный писатель, больше всех на свете любящий себя самого и пишущий исключительно о себе любимом. Избалованный в детстве нарцисс, не смогший справится с трудностями эмиграции и умерший от запоев.
Сказал всемирно известный, успешно преодолевший все трудности эмиграции Евгений Добрушин :lol:

[ESeid]

Весьма посредственный писатель, больше всех на свете любящий себя самого и пишущий исключительно о себе любимом. Избалованный в детстве нарцисс, не смогший справится с трудностями эмиграции...чтож вы о себе так сурово...;)

[Е.Добрушин]

У меня нет трудностей. Живу в собственной квартире, машканта выплачена. Денег хватает. А всемирная известность еще не показатель. Геростарт тоже был всемирно известен.
Еще раз повторяю: меня совершенно не волнует отношение Довлатова к евреям. Меня волнует, как евреи относятся к Довлатову. Спросите какого-нибудь израильтянина, слышал ли он что-нибудь о таком писателе? Или американца спросите, или среднестатистического русского с "доисторической"... Ну, те вообще, кроме водки ничего не признают. И Довлатова если и воспринимали, то только как собутыльника.

[ESeid]

Сказал всемирно известный, успешно преодолевший все трудности эмиграции Евгений Добрушин
а ты как думал? Небось, не в Савьоне занюханом живет - в самой Петах-Тикве! Практически литературная столица.;) Вот попробуй, зайди в любой "Стеймацки" и спроси книгу Добрушина - хрен найдешь! Ни одной не осталось! Буквально придется в 6 утра в очередь вставать, чтобы записаться на свежее поступление!;)

[Alex_k]

У меня нет трудностей.
Есть. Во-всяком случае психологические проблемы - точно.

[Е.Добрушин]

ESeid, а ты о себе что можешь сказать? Что ты такого замечательного сделал в этой жизни за свои 50 лет? Где твои достижения? Сидишь на шмире, никайонишь, моешь сортиры и все выдрючиваешься на форумах, выдрючиваешься... Не надоело еще самоутверждаться за чужой счет?
Знаешь, есть такая умная фраза: "Победа в спорах на форумах похожа на победу на олимпиаде для инвалидов".
Тебе не кажеться, ESeid, что ты и есть такой духовный инвалид? Бездарный и убогий. Также, как и Додж, со всеми его грязными стишками и не менее грязной душонкой, ерничеством и мелким подхалимажем. Ты ведь любишь, ESeid, когда тебе подхалимничают, правда?
Бля, какие вы все тут убогие! Просто собрание уродов! Нахрена меня сюда занесло? Все равно, с вами общаться, что говно есть наперегонки. Впрочем, как показывает практика, это свойство большинства форумов. Поэтому я редко туда захожу. Просто достала твоя, ESeid, душевная гниль. Вот и вступил с тобой в эту перепалку. Скажи, а тебя классно жаба задавила, когда ты прочитал на моем сайте, что я публиковался в центральных газетах, и в журнале "Техника Молодежи"? Завидно, сука? Читал я твои стишки у тебя в ЖЖ. Полное говно. Не говорю, что я пишу шедевры, но по сравнению с твоей галиматьей убогой... Зайди на "Евград". Почитай стихи Виктора Сапиро. Вот гениальный парень! Кстати, много младше тебя. И не выдрючивается на форумах как ты. Для меня честь публиковать на своем форуме его стихи. А Додж пусть раскладывает свои грязные книженки с не менее грязными стишками по не менее грязным сортирам, которые моет не менее грязный ESeid.

[Е.Добрушин]

ESeid, а ты о себе что можешь сказать? Что ты такого замечательного сделал в этой жизни за свои 50 лет? Где твои достижения? Сидишь на шмире, никайонишь, моешь сортиры и все выдрючиваешься на форумах, выдрючиваешься... Не надоело еще самоутверждаться за чужой счет?
Знаешь, есть такая умная фраза: "Победа в спорах на форумах похожа на победу на олимпиаде для инвалидов".
Тебе не кажеться, ESeid, что ты и есть такой духовный инвалид? Бездарный и убогий. Также, как и Додж, со всеми его грязными стишками и не менее грязной душонкой, ерничеством и мелким подхалимажем. Ты ведь любишь, ESeid, когда тебе подхалимничают, правда?
Бля, какие вы все тут убогие! Просто собрание уродов! Нахрена меня сюда занесло? Все равно, с вами общаться, что говно есть наперегонки. Впрочем, как показывает практика, это свойство большинства форумов. Поэтому я редко туда захожу. Просто достала твоя, ESeid, душевная гниль. Вот и вступил с тобой в эту перепалку. Скажи, а тебя классно жаба задавила, когда ты прочитал на моем сайте, что я публиковался в центральных газетах, и в журнале "Техника Молодежи"? Завидно, сука? Читал я твои стишки у тебя в ЖЖ. Полное говно. Не говорю, что я пишу шедевры, но по сравнению с твоей галиматьей убогой... Зайди на "Евград". Почитай стихи Виктора Сапиро. Вот гениальный парень! Кстати, много младше тебя. И не выдрючивается на форумах как ты. Для меня честь публиковать на своем форуме его стихи. А Додж пусть раскладывает свои грязные книженки с не менее грязными стишками по не менее грязным сортирам, которые моет не менее грязный ESeid.

[Е.Добрушин]

ESeid, а ты о себе что можешь сказать? Что ты такого замечательного сделал в этой жизни за свои 50 лет? Где твои достижения? Сидишь на шмире, никайонишь, моешь сортиры и все выдрючиваешься на форумах, выдрючиваешься... Не надоело еще самоутверждаться за чужой счет?
Знаешь, есть такая умная фраза: "Победа в спорах на форумах похожа на победу на олимпиаде для инвалидов".
Тебе не кажеться, ESeid, что ты и есть такой духовный инвалид? Бездарный и убогий. Также, как и Додж, со всеми его грязными стишками и не менее грязной душонкой, ерничеством и мелким подхалимажем. Ты ведь любишь, ESeid, когда тебе подхалимничают, правда?
Бля, какие вы все тут убогие! Просто собрание уродов! Нахрена меня сюда занесло? Все равно, с вами общаться, что говно есть наперегонки. Впрочем, как показывает практика, это свойство большинства форумов. Поэтому я редко туда захожу. Просто достала твоя, ESeid, душевная гниль. Вот и вступил с тобой в эту перепалку. Скажи, а тебя классно жаба задавила, когда ты прочитал на моем сайте, что я публиковался в центральных газетах, и в журнале "Техника Молодежи"? Завидно, сука? Читал я твои стишки у тебя в ЖЖ. Полное говно. Не говорю, что я пишу шедевры, но по сравнению с твоей галиматьей убогой... Зайди на "Евград". Почитай стихи Виктора Сапиро. Вот гениальный парень! Кстати, много младше тебя. И не выдрючивается на форумах как ты. Для меня честь публиковать на своем форуме его стихи. А Додж пусть раскладывает свои грязные книженки с не менее грязными стишками по не менее грязным сортирам, которые моет не менее грязный ESeid.

[Снегурбубер]

Е.Добрушин, у тебя типичная реакция бездарного графомана, оскорбленного в лучших чувствах... :rtyu:

[Е.Добрушин]

Снегурбубер, мне насрать на твое мнение. Тем более, что я уверен, что ты ничего не читал из того, что мною написано. Больше кури трубку. Курение - признак маргинальности по западным меркам. Больше куришь - быстрее подохнешь.

[ESeid]

Е.Добрушин, у тебя типичная реакция бездарного графомана, оскорбленного в лучших чувствах...
ну, почему сразу - типичного? Не типичного, а особенного: не у каждого графомана есть возможность гордиться тем, что
Живу в собственной квартире, машканта выплачена.
Все равно, с вами общаться, что говно есть наперегонки. Впрочем, как показывает практика, это свойство большинства форумов. Поэтому я редко туда захожу.
ну куда еще ты заходишь - не знаю, а отсюда не вылезаешь: знать, неплохая подкормка...;)
Скажи, а тебя классно жаба задавила, когда ты прочитал на моем сайте, что я публиковался в центральных газетах, и в журнале "Техника Молодежи"?
Боже мой, неужели даже в "Комсомольце Мордовии" печатался?!!! Искренне преклоняюсь.;)
Где твои достижения? Сидишь на шмире, никайонишь, моешь сортиры и все выдрючиваешься на форумах, выдрючиваешься... Не надоело еще самоутверждаться за чужой счет?маленькая ложь рождает большое недоверие к мастеру, глаголом жгущему: да, шмира, да, сортиры, но на каких это других форумах ты меня видел? И когда? Знаешь, мытье сортиров - настолько творческий процесс, что отнимает все время - буквально некогда присесть на стульчак, чтобы прочесть твою книжку, не то что - по другим форумам шляться....;)

[Снегурбубер]

Е.Добрушин, я предпочитаю качественную литературу, а не мусор, вроде твоего :)
Скажи, ты специально тут торчишь, чтобы всем рассказывать, как тебе насрать на их мнение?

[Е.Добрушин]

Местный Alex k! У тебя у самого психологические проблемы. Об этом говорит например то, что ты тут запостил более двух тысяч постов. Значит, тебе не с с кем общаться, и ты также хочешь посамоутверждаться за чужой счет, как и все остальные убожества с этого сайта. Вы все графоманы, поэтому и пишите один за другим эти посты. Чем больше у чувака постов - тем больший графоман, тем более он убог и страдает от недостатка общения. Все вам нужны клинические психологи. Весь ваш форум - сплошная групповая психотерапия. Сами себя дрючите, сами себя лечите.

[Е.Добрушин]

Снегурбубер, а ты зачем здесь торчишь?
И откуда ты знаешь, что моя литература не качественная, если ничего моего не читал? Это, типа, фраза: "Я Маяковского не люблю, поэтому никогда не читал".
ESeid! Я понимаю, что мытье сортиров гораздо более достойное творчество, чем написание книг и публикации в достаточно престижных журналах. Но, видимо, говно, которое ты убираешь в сортирах, влияет на твое восприятие мира. Тебе все вокруг начинает казаться говном. Особенно, если его высрал не ты. Все что высераешь ты - шоколад, по твоему мнению. Скажи, а тебе не кажеться, что бравада никаеном и шмирой - не очень достойна 50 летнего мужика, который мог бы найти себе работу получше? Я не знаю, может, ты инвалид? Тогда - другое дело. Тогда - извини. Если у тебя проблемы со здоровьем - это святое. В этом случае, я прекращаю всю эту ругань, и приношу свои извинения. Но, почему-то мне интуиция подсказывает, что это не так... Можешь мне написать в личку. Я пойму. Хотя, даже инвалидность не оправдание зависти.

[ESeid]

Снегурбубер, ради поддержания твоего реноме честного курильщика трубки,;) я готов пойти на жертву.
Итак, Е.Добрушин, готов ли ты назвать свой лучший рассказ, дабы я его прочел и напел Снегурбуберу по телефону] честно признал всему фоумскому сообществу, что ты - наш еврейский Ефремов и внебрачный сын братьев Стругацких?;)

[Снегурбубер]

И откуда ты знаешь, что моя литература не качественная, если ничего моего не читал? Это, типа, фраза: "Я Маяковского не люблю, поэтому никогда не читал".Я дал себе труд просмотреть твою жвачку. Чудовищно бездарно.

ESeid, не делай этого над собой, не стоит...

[Е.Добрушин]

ESeid, а ты можешь напеть здесь свое лучшее стихотворение, чтобы доказать, что ты не зря моешь сортиры?
Я совершенно не нуждаюсь в твоей и Снегурбубера (кстати, а что у вас всех такие кликухи идиотские? Впрочем, каковы морды, такие и кликухи), так вот, я не нуждаюсь в вашей оценке. Ибо оценка бездарности ничего не стоит.

[Е.Добрушин]

Снегурбубер! Хорошо. Допустим я пишу бездарно. А как пишешь ты?
Ну, твои 18 тысяч (!) постов на этом форуме не в счет. Кто ты у нас? Профессор славистики Бар-Иланского университета? Или главный программист компании IBM? Вот помрешь ты, Снегурбубер, и не останеться от тебя ничего, акромя твоей обкуренной трубки.

[ESeid]

Скажи, а тебе не кажеться, что бравада никаеном и шмирой - не очень достойна 50 летнего мужика, который мог бы найти себе работу получше? Ну, чем-то ведь надо гордиться. Твоего образования мне уже никогда не получить: не всякому повезет закончить Питерскую физ-мат школу №344, это покруче всяких Сробон и Хервадов будет...;) Я не знаю, может, ты инвалид? Тогда - другое дело. спасибо за понимание. Мне тут довелось убирать в туалетах на Всеризраильском Сьезде Молодых Русскоязычных Фантастов, так не поверишь - просто в обморочное состояние впал от количества говна...;) С тех пор - на инвалидности...;)Тогда - извини. Если у тебя проблемы со здоровьем - это святое.Согласен. Вот, у тебя, судя по оттопыренности ушей и тонкошеистости - тоже проблемы с потенцией, так что мы друг друга поймем...;)

[ESeid]

ESeid, а ты можешь напеть здесь свое лучшее стихотворение, чтобы доказать, что ты не зря моешь сортиры?
могу. Внимай:
Ля-ля-ля, ля-ля-ля, ля,ля,ля,ля,ля!
Ля-ля-ля, ля-ля-ля, ля,ля,ля,ля,ля?
Ля-ля-ля, ля-ля-ля, ля,ля,ля,ля,ля,
Ля-ля-ля, ля-ля-ля, ля,ля,ля,ля,ля....
Неплохо, согласен? А со словами - еще лучше.;)
Ибо оценка бездарности ничего не стоит.Правда? Только не говори этого Доджу: он так рассчитывал на твою оценку...:(

[Снегурбубер]

Экое ты убожество, Жо. Добрушин :) Так это ты себе памятник нерукотворный построил? :lol:

[Е.Добрушин]

ESeid! С потенцией у меня все в порядке. А тебе я сочувствую. Как в том анекдоте: "Свое отосрал". Значит, ESeid, ты еще и импотент. Чего-то рано...
В 50 лет. Это наверное, от работы в говне. Ничего ESeid, и на твоей улице перевренется грузовик с шоколадками. Несчастненький ты наш!
Ну чего ты прицепился к моему образованию? Можно подумать ты сам Сорбонну заканчивал. Зато сейчас ты работаешь явно по специальности. По призванию, так сказать. "Мы рождены, чтоб есть какашки ложкой!" Возьми этот девиз себе на вооружение.

[поцелуй М]

Вот помрешь ты, Снегурбубер, и не останеться от тебя ничего, акромя твоей обкуренной трубки.


И не проси - он мне еще нужен на этом свете (кто форум смешить будет?).


По теме: http://www.proza.ru/texts/2004/07/12-19.html






Мне тут довелось убирать в туалетах на Всеризраильском Сьезде Молодых Русскоязычных Фантастов, так не поверишь - просто в обморочное состояние впал от количества говна...

[Снегурбубер]

Экое ты убожество, Жо. Добрушин :) Так это ты себе памятник нерукотворный построил? :lol:

[Е.Добрушин]

Это ты убожество, Снегурбубер. Убожество и бездарь.

[Снегурбубер]

Е.Добрушин, да ну? А на каком основании ты так решил? У меня есть основания для выводов - твои опусы. А у тебя? :)

[ESeid]

поцелуй М, а ты гордись: когда еще в твою библиотеку с сольными гастролями такой клоун забредет! настоящий живой писатель заползет! Ну и что, что прямо из Абарбанеля - зато русскоязычный.;) О нем даже Соловейчик в твоей ссылке написал.;)

[Е.Добрушин]

Снегурбубер, считать что ты убожество у меня есть основания. Ибо ты присоеденился к стае трусливых ублюдков, затеявших эту травлю. Заметь, вас много, а я один, и всем раздаю пиздюлей. А что твоих опусов нет - так их, видимо, и не было. К тому же, ты прячешься за этой идиотской кликухой "Снегурбубер", как и подобает трусу, скрываешь свой род занятий и биографию, ты даже не указал, в какой стране ты живешь, что же мне еще думать остаетсся? Что ты такой же сасранец, как и все эти ублюдки, которые тут меня клюют. Вообще, один из признаков шпаны, это когда вдесятиром на одного. Впрочем, чего еще взять с уродов?..

[Е.Добрушин]

ESeid! Ты не из Абарбанеля. Нет. Ты прямо из хосписа для неизлечимо больных. Последние жалкие потуги к жизни...

[Е.Добрушин]

Поцелуй М! Ты сам большой клоун. Вас тут много клоунов. Почти все. И каждый выдрючивается в меру своих способностей. Ну, это принято на форумах. Кто больше выдрючивается, тот и герой. Убогие...

[Снегурбубер]

Заметь, вас много, а я один, и всем раздаю пиздюлей.Не-а, не заметил. Что тебе раздают, заметил, а что ты раздаешь - никак. Уволь. И заметь еще, что говорить тебе тут дозволено только до тех пор, пока ты представляешь собой развлечение. Как только ты надоешь, ты будешь забанен. По моим подсчетам, завтра ты уже не переживешь...
В придачу к графомании, ты еще страдаешь и манией величия :)

[Е.Добрушин]

Ты знаешь, уебок Снегурбубуер, мне насрать, что меня забанят. А у таких убогих как ты, и развлечения убогие - как бы над кем-нибудь поиздеваться.
Что же касается мании величия... Ну ты у нас скромняга. Пиздишь только много. Чем и славишься. Шутка ли - 18 тысяч постов чистого пиздежа! Это уже не графомания. Это словоблудие. А здохнешь ты от рака легких. И очень скоро. Представляю, как будет рыдать поцелуй в Ж! Да и вся эта ваша свора уебков. А пизды я вам всем хорошей дал. Аж легче стало. А то молчал поначалу... Ну это давно было, много лет назад. Теперь вот вернулся и дал пизды. Кстати, я тебя урода еще потом и на том свете найду, и там тоже пизды дам. И тебя, и ESeid-а, и Доджа. Все вы уроды бездарные. И плохо кончите. Ты, Снегобобер, когда помирать будешь, меня вспомнишь еще. Думаю, тебе не больше пяти лет осталось трубкой дымить. Да ты не бойся. Рак легких - это даже приятно. В больнице морфий бесплатно давать будут. Так и помрешь, от морфия, под кайфом. Ублюдок.

[Alex_k]

Жалко будет, когда забанят. такие рафинированные экземпляры редко встречаются. Экспонат кунсткамеры.

[ESeid]

А то молчал поначалу... Ну это давно было, много лет назад. Теперь вот вернулся и дал пизды.
Я ж говорю: настоящий интеллигент! Прийти, получить честно заработанный гонорар за свой неблагодарный графоманский труд, дооолго его жевать вместе с соплями, и, наконец, воспылать яростью благородной и пойти обматерить обидчиков из безопасного далёка...;) А на фотографии - такой милый, длинношеий и лопоухий хорёк...;)

[ESeid]

Жалко будет, когда забанят.
не волнуйся. Добрушины - не мамонты, никогда не исчезнут. Вернется в другой реинкарнации.;)

[Додж]

и пизды дам. И тебе, и ESeid-а, и Доджа.
Мне не надо, Евгений. Пусть им больше достанется.

[Е.Добрушин]

Ты сам ESeid материшься из безопасного далека. К тому же скрываешься под кликухой, как и все вы, уроды и бездари. Вонючие "ночные сторожа" и уборщики, которые ничего не смогли добиться, будучи совершенно здоровы, с "бычьими шеями" алкоголиков и куряг (ведь у тебя шея явно не тоненькая, ибо чего бы ты тогда так прицепился к моей), совковое завистливое и бездарное дерьмо, которое понаехало из разных там харьковов и челябинсков в Израиль искать "длинного рубля", но, так как стать миллионером не получилось - работает согласно интеллекту - на шмире и никайоне.
Что же касается Alex k... Самое обычное говно. Мелкое и вонючее. Такое даже в кунсткамеру не взяли бы. Ты, кстати, хоть раз в этой Кунстакамере был, засранец убогий?

[Додж]

Что же касается Alex k... Самое обычное говно. Мелкое и вонючее.

Аммос Федорович (в сторону). Слава богу, хоть по крайней мере, обо мне нет!
Коробкин (читает) "Додж тоже говно..."
Додж: Вот тебе на! (вслух) Господа! Я думаю, что список всех тех, кто говно, довольно длинный и утомительный, ведь нас тут на форуме уже за 16 тыщ забралось, да теперь уже и так ясно что все говно. И черт ли в нем: дрянь этакую читать.

[Е.Добрушин]

"И это правильно! Это надо углубить!" (с) Михаил Горбачев

[ESeid]

Е.Добрушин, вот так почитаешь тебя, и поймешь: надо бы в шее похудеть, да и в мозгах усохнуть... Глядишь, удасться за Е.Добрушина себя выдать, огрести Главную Литературную Премию Фантазийной Алии...;)

[Додж]

О, ESeid, сейчас получишь. Сейчас узнаешь о себе много нового и неожиданного.

[ESeid]

Додж, дальше фронта не пошлют, меньше взвода - не дадут.;)
Чего еще я не слышал о себе от говноборца и страстетерпца, миллионера в изгнании Е.Добрушина?;)
Вот у тебя все гораздо сложней: герой уже выбился из формата Гоголя, и уверенно продвигается к масштабам Эдички Лимонова...;)

[Додж]

Чего еще я не слышал о себе от говноборца и страстетерпца
Да ты что, он же может "дать пизды"(с)

[Е.Добрушин]

Знаете, вы все мне напоминаете вонючих злобных гномов, которые топчутся у ног Гулливера, срут ему на ботинки, он их стряхивает, пытается раздавить, но они оказываются чертовски живучи и скользки. Они снова и снова выскакивают из своего дерьма и карабкаются ему по ногам. И гномов этих становится все больше и больше, на смену старым приходят новые и гадят, гадят, гадят...
"Это сколько же в человеке может быть говна!" (с) Раневская.
И чем более мелкая он личность, тем больше говна в нем.
Додж, скажи честно, это ты давеча пытался прислать мне свои поганые стишата на е-мейл? Я же тебе сказал - твое говно публикуй сам и за свои деньги.
Уебок бездарный...

А ты, ESeid, что ты смог сделать в жизни за свой полтинник? Кусок говна...
Я хоть книгу издал, публиковался, да, и на конкурсе победил.
Ты же у нас дальше сортира не продвинулся. Не обидно, а, чувак?

[Додж]

Додж, скажи честно, это ты давеча пытался прислать мне свои поганые стишата на е-мейл? Я же тебе сказал - твое говно публикуй сам и за свои деньги.
Конечно я. Кто ж тебе еще пришлет? Между прочим, прекрасная вещь, очень талантливо написана, "На озере Рица", на форуме прошла на "ура". Но Добрушин сразу заподозрил неладное и погуглил, ну и значица раскусил меня, падла, и с презрением отверг отличное эротическое произведение. Как же это Вы, Добрушин, а? Как же Вы осмелились отвергнуть такую вещь, да еще и отписать что она бездарна? Ведь мне за нее предлагали столько, сколько ты и сам не стоишь вместе со всеми своими потрохами, но я-то, дурак, решил сделать добро и по-человечески хотел, чтобы твой сайт через нее приобрел известность, а ты счастья своего не разглядел. Теперь уж больше ничего не пришлю. Добрушин, ты фраер.

[Снегурбубер]

Вам еще не скучно с этим мудаком?

[DizengOFF]

Женя, чаша терпения переполнилась.
Погуляй-ка немного....

[ESeid]

А ты, ESeid, что ты смог сделать в жизни за свой полтинник?
...Ты же у нас дальше сортира не продвинулся. Не обидно, а, чувак?
Ты прав: я многого не сделал. Папе твоему не подарил презерватива: просто не знал его... В итоге - ты... Как же я могу покинуть свой пост в сортире? Ведь есть еще шанс тебя в нем замочить, спасти человечество от твоего таланта...;)
Ты бы приходил скорей, а? А то ведь без меня наука буквально погибает, производство хиреет, а я тут тебя жду, драгоценное время трачу...;)

[ESeid]

Снегурбубер, DizengOFF, вот, злые вы... Когда еще мы с Доджем так приятственно пообщаемся с настоящим рускаваязычным писателем?

[Alex_k]

Жаль, хоть и неизбежно:) Если эту козявку за крылышко пинцетом подергать, то она прикольно жвальцами шевилить начинает:)

[Додж]

Действительно, я сегодня до болей в животе смеялся и слезы до сих пор в глазах. Это ж надо, такой удивительный человек.

[Снегурбубер]

Шо ж вы такие небрезгливые %)

[Додж]

Поздравляю Е.Добрушина с освобождением после трехдневной отсидки. Каково-то Вам сиделось, Женичка? А я приготовил к Вашему освобождению маленький подарок, так что не говорите, что Вас не любят. Вот:


Евгению Добрушину посвящаю.

Словарь Е.Добрушина, почерпнутый из его переписки с друзьями.

Бля, завидно, сука?
высераешь ты - шоколад
мне насрать
пизды я вам всем хорошей дал.
Теперь вот вернулся и дал пизды
на том свете найду, и там тоже пизды дам
обосрать
Срите дальше
Уебки вы
говно убирать и высирать
Не пизди
Засранец
полижи жопу
говном на говно
всем раздаю пиздюлей
Свое отосрал
мне насрать
Не пизди
Засранец
полижи жопу

Словарь постоянно пополняется.

[поцелуй М]

Ладно, флуд вроде бы прекратился - продолжаем читать литературу:


Мемуары ветеранов чеченской войны (это вообще то целый сайт - там много интересного)


http://artofwar.ru/

[поцелуй М]

Владимир Кунин


Иванов и Рабинович, или "Ай гоу ту Хайфа"



http://www.fictionbook.ru/author/kunin_vladimir/ivanov_i_rabinovich_ili_ayi_gou_tu_hayifa/kunin_ivanov_i_rabinovich_ili_ayi_gou_tu_hayifa.ht ml

[поцелуй М]

Александр Беляев


Человек, нашедший свое лицо



http://www.lib.ru/RUFANT/BELAEW/manfound.txt

[Ника]

Бернард Вербер
Империя ангелов (ссылка отсутствует)

[поцелуй М]

Бернард Вербер
Империя ангелов (ссылка отсутствует)


Вот здесь можно прочитать фрагменты:

http://www.geleos.ru/?key=frag&art_id=106

[Ника]

поцелуй М,
Вот здесь можно прочитать фрагменты:
фрагменты конечно лучше чем ничего, но целиком прочитать все равно лучше-;) вобще, это единственное что мне понравилось за последнее время в литературе-;)

[Iren ADLER]

Зачем читать так много книг? Есть всего три главные книги, в которых есть все, просто нужно не забывать об этих книгах, что они есть и что они самые правильны:

1. Библия
2. Мастер и Маргарита
3. Маленький Принц

Прочтение остальных книг - пустая трата времени, потому как они являются лишь интерпретациями этих главных трех книг

[ESeid]

Прочтение остальных книг - пустая трата времени, потому как они являются лишь интерпретациями этих главных трех книг
это верно. Но если прочесть только эти три, то так и вырастешь Iren ADLER, а ее и дной многовато для нашей планеты...

[поцелуй М]

Зачем читать так много книг?


А зачем люди ходят по Третьяковской галерее и смотрят все картины? Чтобы иметь представление о российской живописи и ее истории.




Есть всего три главные книги, в которых есть все, просто нужно не забывать об этих книгах, что они есть и что они самые правильны:

1. Библия
2. Мастер и Маргарита
3. Маленький Принц

Прочтение остальных книг - пустая трата времени, потому как они являются лишь интерпретациями этих главных трех книг


В Германии 30-х годов прошлого века фашисты считали примерно так же... "Майн Кампф" фюрера, Ницше, еще несколько угодных режиму "писателя", а остальные книги - в костер.

[Iren ADLER]

поцелуй М, хм... иногда мне кажется что я из 30-х Иногда мне кажется, что мой дом где-то в центре золотокупольного города. Вот игра патефона, сладкая музыка, балкон с белыми колоннами, круглый стол, мягкая зеленая бархатная скатерть, синие фарфоровые чашки, в озолоченные края пробрался луч солнца, розы, твои розы так и не вянут, потому что ты думаешь о них.

[Iren ADLER]

ESeid, не перживай, я еще читала сказку Снежная королева. Кай и Герда. Каю в глаз попал осколок разбитого зеркала, это зеркало разбили гоблены. Кай стал злым и гордым, потому то он и не мог составить доброе слово

[ESeid]

Кай стал злым и гордым, потому то он и не мог составить доброе слово
так непросто составить слово Вечность, если у тебя есть только буквы Ж, О, П, А...;)

[поцелуй М]

Книги - это окна в другой мир... пусть даже и похожий на наш. И еще: книги, в отличие от женщин, тебя не предают и не обманывают - что есть очень ценное качество.


Вот еще один томик с моей книжной полки:


Абэ Кобо


Женщина в песках



http://www.lib.ru/INPROZ/KOBO/zhenshina.txt

[поцелуй М]

так непросто составить слово Вечность, если у тебя есть только буквы Ж, О, П, А...


Ну, если для тебя это сложно - так и не составляй...

[Iren ADLER]

ESeid, странно - в моей книжной сказке другое слово - геймоверэкзит. Дядя Женя, твои сказки очень старые.


поцелуй М, чем отличается мужчина от женщины - ничем - все тоже мясо-кости-мозжечки. Не играй в книжных героев, пожалуйста. Пусть они будут на полке, там им место. В твоей психоматрице уважение к женщине составляет 30 процентов. Можно мне считать твою психоматрицу полностью, пусти меня внутрь, пожалуйста

[поцелуй М]

чем отличается мужчина от женщины - ничем - все тоже мясо-кости-мозжечки.


Не надо мне бакены заговаривать - сказано же: "женщина - друг человека" (c)

[Iren ADLER]

поцелуй М, бакены? не знаю такого слова

[поцелуй М]

поцелуй М, бакены? не знаю такого слова


Теперь знаешь.

[Iren ADLER]

поцелуй М, не знаю.

[поцелуй М]

поцелуй М, не знаю.


У каждого свои недостатки... (с)

[Iren ADLER]

поцелуй М, ну и достоинства тоже

[Iren ADLER]

поцелуй М, Женщина в песках - о чем эта книга - я не поняла. Объясни пожалуйста

[поцелуй М]

Эфраим Севела


Ну, здесь много интересного: http://www.lib.ru/INPROZ/SEVELA/

[поцелуй М]

Джордж Оруэлл


Скотный двор


http://www.lib.ru/ORWELL/animalfarm.txt

[поцелуй М]

Лев Разгон


Непридуманное



http://www.lib.ru/PROZA/RAZGON_L/nepridumannoe.txt

[поцелуй М]

Юлиан Семенов


http://www.lib.ru/RUSS_DETEKTIW/SEMENOW_YU/

[поцелуй М]

ИОСИФ ФЛАВИЙ


ИУДЕЙСКАЯ ВОЙНА



http://www.vehi.net/istoriya/israil/flavii/voina/index.html

[поцелуй М]

Анна Домникова


http://www.stihi.ru/author.html?danna85

[поцелуй М]

Яннис


http://www.stihi.ru/author.html?anagkn

[Iren ADLER]

Яннис - какой умный мальчик.. путаны - это вещь, вещь рекомендованная человечеством, ну а остальное все лузерство, именно то лузерство, на которое ваще не надо тратиться и тратить время :)

[поцелуй М]

Яннис - жжот... большой талант у паренька.

[поцелуй М]

Дина Рубина



СИНДИКАТ



http://www.dinarubina.com/texts/sindikat.html

[поцелуй М]

Виктор Олегович Пелевин


http://www.fenzin.org/library/author/1834

[поцелуй М]

Лорина Дымова


http://www.ironicpoetry.ru/autors/05-d/dimova/index.html

[поцелуй М]

Данте Алигьери



Божественная комедия



http://www.lib.ru/POEZIQ/DANTE/comedy.txt