Критерии призыва в Армию в Израиле

Admin

Администратор
120px-IDF_insignia.png


Критерии призыва
По закону, все граждане Израиля, а также все постоянно проживающие на территории государства по достижении 18 лет подлежат призыву на службу в ЦАХАЛ. Срок срочной службы 36 месяцев, для женщин — 24 месяца. Закон распространяется на евреев и (неевреев граждан государства), на друзов и черкесов[3]. Бедуины, христиане и мусульмане могут служить в армии добровольцами.
Освобождения от призыва
Освобождены от призыва:
Женщины — вышедшие замуж к времени призыва или по состоянию здоровья.
Мужчины — по состоянию здоровья.
Репатрианты — прибывшие в страну в возрасте более 26 лет или имеющие детей (по состоянию на 01/07/2009)
Мужчины, обучающиеся в еврейских религиозных школах (йешивах), получают отсрочку на время их учёбы, которая может длиться всю жизнь. Религиозные девушки имеют право на освобождение от воинской обязанности либо на прохождение альтернативной службы — в больницах, образовательных учреждениях, добровольческих организациях. Таким образом, несмотря на то, что официально все еврейские граждане Израиля обязаны проходить военную службу, подавляющее большинство ультрарелигиозных евреев в армии не служат, что служит источником напряжения в обществ


Отказники

Отказниками называют молодых людей, которые не желают по тем или иным причинам служить в армии, или военнослужащих, которые отказываются выполнять приказы командования. Тема отказников является предметом бурных д****ов в израильском обществе и прессе. Отказники в Израиле представляют весьма разные социальные и политические общественные группы. Израильско-палестинский конфликт является одной из причин, по которой некоторые призывники отказываются проходить службу в Цахале. В 2009 году более 80 израильских студентов заявили о своём отказе служить в израильской армии в знак протеста против политики правительства Израиля в отношении сектора Газа и Западного берега реки Иордан.
В 2003 году 27 израильских военных пилотов, в том числе и бригадный генерал израильских ВВС Ифтан Спектор, написали начальству письмо, объявив об отказе совершать налёты на объекты в Палестинской автономии и перевозить израильских солдат, задействованных в операциях.
Согласно законодательству Израиля, отказ от службы в Цахале карается тюремным заключением. Согласно некоторым источникам, с 2000 года около двухсот отказников были привлечены к ответственности. Некоторые израильские отказники обращаются в иностранные государства за получением статуса политического беженца.
Военные представители Цахала считают, что «отказничество» ставит под угрозу безопасность Израиля. По словам Главного военного прокурора Менахема Финкильштейна, «Нет и не может быть морального оправдания отказу от службы в армии и исполнения воинского долга по политическим соображениям»

wikipedia
 
Интересно, а если человек не являющийся арабом заявит в военкомате что он христианин к примеру, это будет считаться поводом для непризыва в армию?
Два моих знакомых заявили (они этнические русские). Служили как все, один служил со мной, второй просто знакомый.
Они попали в Израиль, как родственники евреев, по закону о возвращении. Таковые призываются. Оба, кстати, ничего против не имели.

Был один местный (ашкенази), который в период службы схватил гангрену мозга и крестился. К нему отношение не сильно поменялось.
Один офицер ("русский", кстати, скотина та еще) его изводил конкретно, остальным было в общем-то по барабану. Тот русский парень нового выкреста взял под свое крыло...
 
При чем тут добровольность если христиан и так в армию загонят.
Помню нам на военной кафедре перво-поперву разъясняли требования к внешнему виду курсантов.
После описания прически ("длина волоса - в спичку"), было добавлено: "А представителям национальных меньшинств разрешается также ношение аккуратных усов".
Мишка Фурман тут же высовывается: "Значит, можно?", на что (скривившись) последовал офицерский ответ: "Да не этого..." :)
 
ksk2005, Ваще-та арабы- христиане жили здесь испокон веков, а русские-христиане приехали на эту землю, ухватившись за хвост еврейской диаспоры. Разница не чувствуется?
 
ksk2005, угу, только армия наша существует для того, чтобы защищать страну от врагов, как внешних, так и внутренних. Так вот, те же арабы- они как бы евреев не очень любят, и оружие могут использовать не в ту сторону. Не хотелось бы думать так же и о русских-христианах.
 
а русские-христиане приехали на эту землю, ухватившись за хвост еврейской диаспоры.
Ну зачем так грубо?
Скажем так - люди приехали в еврейское государство на основании своей связи (родственной или семейной) с еврейским народом (или как минимум - отдельными его представителями).
Так что принятие на себя соответствующих обязанностей выглядит в этом контексте более чем естественно.
 
Маор, забанят не Ягодку, а тебя, если ты будешь настаивать на подобных вопросах. А если этот ответ не устроит тебя в качестве "ответа администрации", то тебя забанят еще быстрее.
 
Назад
Верх